- 故事真假共構,主角是3d的模型,不是真人,但卻有真人的擬真情節。《紅樓夢》中所說的「假做真時真亦假,無為有處有還無」就是真假共構的說法。
- 故事的核心事件是大家的共同經驗,例如,電腦使用Undo可能無法回復前一動;女人愛美、女人因愛美而毀容而哭泣等。女人的哭泣是千古的現象,而能描繪出其哭泣的脈絡才是重點。古詩中的「美人捲珠簾,深坐蹙蛾眉,但見淚痕溼,不知心恨誰。」則寫其悽愴之景,引人同情,卻不告知原因,留下一個謎底,不無遺憾!
星期五, 12月 29, 2006
要會編故事
下午在4511室評學生的多媒體作品,許多組的製作技術非常好,但故事卻張力不足。某一組同學的作品前言中談到「立體悲劇」令他們非常感動,所以他們想要創造出令人感動的作品。但談到他們的作品時,卻未見可以令人感動之處。我與同學分析「立體悲劇」令人感動之處有以下幾點:
星期五, 12月 22, 2006
見賢思齊
見鬼手勤練四年有成,應見賢思齊。
台灣高手用MSPaint畫車
老外高手用MSPaint畫車1000 words for design students by Allan Chochinov
很有文化水平的部落格局
品牌、行銷及部落格
台灣高手用MSPaint畫車
老外高手用MSPaint畫車1000 words for design students by Allan Chochinov
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星期一, 12月 11, 2006
星期三, 12月 06, 2006
聽詹偉雄演講
到東大建築系聽這場演講是志成提昨天提供訊息,我今天上網看講題才臨時決定參與的。 5:05pm下課後搭83號統聯直達東大,因交通擁擠,到東大已6:30,所以託志成到校門口載我。兩人先到校園餐廳吃麵,再到建築系找演講場所,尋找路線中,看到許多建築實材和模型,系別的外顯系性格非常強烈,演講場所是下陷的設計,講台在下凹處,聽眾席依階往上,講者居下的的空間設計似乎隱喻著:評圖者是高高在上的,所以受評者要知道謙卑。
演講在7:30左右開始,詹說明自己有心血管阻塞待動手術的限制,所以未備影片,僅以採對話方式式來探討「美學、風格及超快感」。
演講在7:30左右開始,詹說明自己有心血管阻塞待動手術的限制,所以未備影片,僅以採對話方式式來探討「美學、風格及超快感」。
星期六, 12月 02, 2006
星期日, 11月 26, 2006
星期四, 11月 23, 2006
野創意聽講記
羅時瑋老師主講/2006/11/23/1830-3130
主題是他與東大建築系的學生在九二一災區與當地住民共造屬於在地的建物及生活空間的也得,他開宗明義地說,創意是在模糊狀態中作決策。也提出創意是創造「生(energy)」意。
他提供的內容分四大部份,
主題是他與東大建築系的學生在九二一災區與當地住民共造屬於在地的建物及生活空間的也得,他開宗明義地說,創意是在模糊狀態中作決策。也提出創意是創造「生(energy)」意。
他提供的內容分四大部份,
- 行動學習,核心有以下四個
- Learning by Doing,
- Learning by Team
- Learning in Open Environment
- Learning for Fun
- 在地學習
- 在地建構
- 野創意的倫理向度
星期一, 11月 20, 2006
星期一, 11月 13, 2006
心理學
人腦的運作,基本上會有三個階段
visceral(直觀的)感官﹣﹣外界的刺激或能量如光波,由感官接受器如眼睛,接受之。
behaviorial(行為的)知覺﹣﹣透過生理器官的重復動作反內化成不必思考就可直接反應的行為
reflective(反射的)分類﹣﹣這是將各物件的屬性建立基本原型之後,
在Towards the theory of Instruction一書中,作者將piegout的心理歷程分成三項:
從語義的觀點看,packaging design需涉入文化的脈絡,並從Total branding的觀點切入。
字可以從形素探討起,一是free,一是bound。前者如tree,後者如s,兩者合成trees。
中文字的部首就有free的樣態。會意字是否如此,待研究。
visceral(直觀的)感官﹣﹣外界的刺激或能量如光波,由感官接受器如眼睛,接受之。
behaviorial(行為的)知覺﹣﹣透過生理器官的重復動作反內化成不必思考就可直接反應的行為
reflective(反射的)分類﹣﹣這是將各物件的屬性建立基本原型之後,
在Towards the theory of Instruction一書中,作者將piegout的心理歷程分成三項:
- enactive
- iconic
- symbolic
從語義的觀點看,packaging design需涉入文化的脈絡,並從Total branding的觀點切入。
字可以從形素探討起,一是free,一是bound。前者如tree,後者如s,兩者合成trees。
中文字的部首就有free的樣態。會意字是否如此,待研究。
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